سالروز عشق(سالروز ازدواج حضرت علی و حضرت زهرا سلام الله علیهما ) مبارک باد
دستای آسمونا گل می باره
در وصف این ازدواج 2 جمله میگم :
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی جَعَلَنَا مِنَ الْمُتَمَسِّکِینَ بِوِلاَیَةِ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّةِ عَلَیْهِمُ السَّلاَمُ
اللهم صل على فاطمة و ابیها و بعلها و بنیها والسر المستودع فیها بعدد ما احاط به علمک
آيه شماره 32 از سوره مبارکه النور
پیمان ازدواج « ازدواج حضرت علی علیه السلام و حضرت زهرا سلام الله علیها »
وَأَنكِحُوا الْأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِن يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
بى همسران خود و غلامان و كنيزان درستكارتان را همسر دهيد اگر تنگدستند خداوند آنان را از فضل خويش بىنياز خواهد كرد و خدا گشايشگر داناست
خانواده و جامعه، مسئول ازدواج افراد بى همسر است. «و اَنكِحوا»
ازدواج در اسلام، امرى مقدّس و مورد تأكید است. «و اَنكحوا»
لازم نیست خواستگارى، از طرف خاصّى باشد، هر یك از طرفین ازدواج مى توانند پیشقدم شوند. «و اَنكحوا»
تنها سفارش به ترك نگاه حرام، كافى نیست، براى ازدواج جوانان باید اقدام كرد. «یَغضّوا، یَغضُضن، انكحوا»
زنان بیوه را همسر دهید. «و اَنكِحوا الایامى»(«اَیامى»، شامل آنان نیز مى شود.)
داشتن صلاحیّت، شرط ازدواج است. «والصّالحین» (یعنى باید طرفین صلاحیّت اداره زندگى مشترك را داشته باشند.)
اقدام جامعه براى عروس و داماد كردن افراد صالح، تشویقى است كه جوانان لااُبالى و هرزه نیز خود را در مدار
صالحان قرار دهند. «والصّالحین...» (بنا بر این كه مراد از صلاحیّت، صلاحیّت اخلاقى و مكتبى باشد.)
در تأمین نیازهاى جنسى، فرقى میان انسانها نیست. (زن، مرد، غلام و كنیز) «منكم، عبادكم، امائكم»
فقر، نباید مانع اقدام در امر ازدواج شود. «اِن یكونوا فقراء...»
در صورت فقر، به ازدواج اقدام كنید و بر خدا توكّل نمایید. «یُغنِهم اللّه»
فقر، براى عروس وداماد عیب نیست. «ان یكونوا فقراء...»
خداوند، تأمین زندگى عروس و داماد را وعده داده است و ازدواج، وسیله وسعت و بركت زندگى است. «یغنهم اللّه»
تحقّق وعدههاى الهى از سرچشمه ى فضل بى پایان اوست. «فضله - واسع»
رشد و توسعه اى كه خداوند نصیب بندگانش مى فرماید، بر اساس علم و حكمت اوست. «واسعٌ علیم»
پیمان ازدواج « ازدواج حضرت علی علیه السلام و حضرت زهرا سلام الله علیها »
وَأَنكِحُوا الْأَيَامَى مِنكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِن يَكُونُوا فُقَرَاء يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ
بى همسران خود و غلامان و كنيزان درستكارتان را همسر دهيد اگر تنگدستند خداوند آنان را از فضل خويش بىنياز خواهد كرد و خدا گشايشگر داناست
خانواده و جامعه، مسئول ازدواج افراد بى همسر است. «و اَنكِحوا»
ازدواج در اسلام، امرى مقدّس و مورد تأكید است. «و اَنكحوا»
لازم نیست خواستگارى، از طرف خاصّى باشد، هر یك از طرفین ازدواج مى توانند پیشقدم شوند. «و اَنكحوا»
تنها سفارش به ترك نگاه حرام، كافى نیست، براى ازدواج جوانان باید اقدام كرد. «یَغضّوا، یَغضُضن، انكحوا»
زنان بیوه را همسر دهید. «و اَنكِحوا الایامى»(«اَیامى»، شامل آنان نیز مى شود.)
داشتن صلاحیّت، شرط ازدواج است. «والصّالحین» (یعنى باید طرفین صلاحیّت اداره زندگى مشترك را داشته باشند.)
اقدام جامعه براى عروس و داماد كردن افراد صالح، تشویقى است كه جوانان لااُبالى و هرزه نیز خود را در مدار
صالحان قرار دهند. «والصّالحین...» (بنا بر این كه مراد از صلاحیّت، صلاحیّت اخلاقى و مكتبى باشد.)
در تأمین نیازهاى جنسى، فرقى میان انسانها نیست. (زن، مرد، غلام و كنیز) «منكم، عبادكم، امائكم»
فقر، نباید مانع اقدام در امر ازدواج شود. «اِن یكونوا فقراء...»
در صورت فقر، به ازدواج اقدام كنید و بر خدا توكّل نمایید. «یُغنِهم اللّه»
فقر، براى عروس وداماد عیب نیست. «ان یكونوا فقراء...»
خداوند، تأمین زندگى عروس و داماد را وعده داده است و ازدواج، وسیله وسعت و بركت زندگى است. «یغنهم اللّه»
تحقّق وعدههاى الهى از سرچشمه ى فضل بى پایان اوست. «فضله - واسع»
رشد و توسعه اى كه خداوند نصیب بندگانش مى فرماید، بر اساس علم و حكمت اوست. «واسعٌ علیم»
روز ازدواج مبارک :)